四大天王到底是谁？10个问题看穿波澜暗涌的大唐(2)

　　二、大唐盛世，为什么人人能都被幻术蛊惑?

　　在电影中，还未当皇帝的武则天，被幻术师所利用、甚至迷惑了心智，你可以理解她在水牢里看到了幻象是被幻术师所操控，也可以理解是武媚娘的心魔所致。无论哪种理解，都从侧面表示，这些幻术对一个朝代政权的影响。

　　隋唐是中国历史上方术最鼎盛的时期，比如两代都在官制中设立了“咒禁博士”一职,官阶为从九品。它们主要工作是“念咒作禁,制作符水,以厌劾百鬼,招致福祥”。

　　尤其是唐朝，因道教始祖李耳与皇帝同姓，遂定为国教。电影中，武则天让幻天真人带着几个小弟当国师，也是情理之中。

　　这些都是有着历史传承的。

　　因为魏晋南北朝时期常年的战乱，民不聊生，当时老百姓深深体会了人生之无常,活着就已经很不容易了，人生理想从过往的内圣外王转为对毫无拘束的神仙境界。大家相信符咒可祈福消灾,远则有列身仙班,近则有功名富贵的可能。所以东晋之后符咒方术一度鼎盛,甚至在士大夫阶层也有相当的市场。

　　其实早在南北朝，符咒方术就已经开始进入帝王家，因为这个时期朝代更迭频繁，谁手下兵多谁打架猛，谁就是纯爷们，这个传承一直延续到隋唐时期，都是武将篡位建朝。

　　一方面，武将本身没啥文化，就更容易寄希望于这些方术符咒，另一方面，君权神授的理论更加强调了这一点，历代篡位者，无不假托天命，要么奉天承运、要么替天行道，从而神化自己的篡位行为。

　　比如隋末遍地枭雄，李渊之所以太原起兵，除了野心之外，还有一个原因就是隋末一首《桃李子歌》所云：“桃李(李渊)子，洪水绕杨(杨广)山”。这给了他很大的心理支持，其实都是人为安排的，也是方术的一种。

　　这样的案例，在《旧唐书》里的记载比比皆是，从李密到王世充乃至刘黑闼，每位造反者都给自己按了一个起兵的天命理由，有兴趣的可以找找资料看看，都是“人造天机”，搞笑到可以当笑话集看了，这里不再赘述。这一切都是隋唐方术横行的时代条件。

　　在《四大天王》的故事背景之下，是什么时期?是武则天打算篡夺李唐江山的时候，本人又是女人，就更需要“上天旨意”了。

　　所以，不单单在隋唐，在改朝换代的特殊时期，方术往往会掌权者的一个道具，但本质上他们看中的并不是方术的神秘性，而是方术这种时代背景下的文化现象，参与到事件中所产生的副作用，包括舆论影响和蛊惑人心。这一点，在方术横行的唐朝达到顶峰。

　　所以，电影中也虚构了封魔族用方术帮助唐朝建国的说法。

　　三、狄仁杰“我解不开的难题”是什么?

　　就是这个黑白莫辨的唐朝，徐克电影中，那个身不由己的江湖。

　　接着上一条讨论。有意思的是，使用方术的当权者，并不相信方术。因为他们都是明白人，都知道这些是假的。但是他们为了利益而选择性的“相信”并利用这种幻术。

　　电影中的细节，武则天带着幻天给唐高宗看，后者欣赏了他们的表演之后，就跟武媚娘说，亲爱的，他们演得不错，但都是假的啊。言下之意就是，别给我玩这个，我能不明白这些?我们家就是靠这些夺取江山的哦。

　　但武则天火了：胡说，明明是真的!是武则天被蒙蔽了吗?当然不是，她那么聪明的人，这里就是指鹿为马，意思就是，我的人，你不信也得信。

　　在郭绍林的《乌鸦喜鹊与唐代的吉祥观念》一书中就说过：“祥瑞既然是人制造的，就难免会有人搞政治投机，从事作伪活动;统治者为了政治需要，也乐意接受这种骗术。”

　　当*权*者虽然迷信，但他们不是傻子。那么大的唐朝，方术幻术全国风靡，他们明知这些是骗术，还要选择相信。

　　当*权*者都是这样，更何况大时代黎民百姓??

　　狄仁杰解不开的难题，就是这里。

　　《四大天王》并不是一部针砭时弊的电影，所以电影让域外幻术恰到好处的出现，给了武则天一个台阶下。徐克也是聪明人，这是一个太极拳里的“卸力”的过程，用“真幻术”消灭“假幻术”，借力打力。此举让所有人目标一致对外，暂时忘记了内忧。

　　《笑傲江湖》

　　这部电影，是很大胆的!徐克虽然不再是《第一类危险》时期那个凌厉的愤青，但他的作品无论多么天马行空的元素，主题都是内敛且含蓄，就像他的新武侠电影一样，还是充斥着浓浓的家国忧思与政治隐喻。

　　所以回到武则天在水牢里看到幻象的一幕，她是被幻术操控还是夺权心魔所致?我想各位应该有了答案。